ケルト人の祭りサムハインとはどういう意味ですか?

古代ケルト人にとって、サムハインは四半期ごとに行われる 4 つの火祭りの中で最も重要なものであり、別の世界への窓とみなされていました。

サムハインは一年で重要な時期であり、アイルランドのすべての祭りの中で最も重要であり、キリスト教以前のアイルランド人にとって非常に多くの象徴的な意味が込められていました。

秋分と冬至のちょうど中間点に当たるサムハインは、収穫物を集めるために国中の家庭の囲炉裏が燃え尽きるまで放置される非常に重要な時期でした。それは収穫期の終わりと冬の始まり、つまり一年の「暗い半分」の始まりを示します。アイルランド語で11月を表す名前でもあります。

復活する伝統
今日のハロウィーンは、戸別訪問のトリック・オア・トリート、カボチャ、花火がメインですが、古い伝統の多くは今日まで続いており、盛大に復活しています。

伝統的にそして今日でも、ケルトの日が日没に始まり日没に終わるように、お祝いは10月31日の夜に始まりました。サムハインは、インボルク、ベアルテーヌ、ルグナサと並ぶゲールの 4 つの季節祭りの 1 つです。

タラの丘の人質塚

ケルトの異教に起源があると考えられており、アイルランドにあるいくつかの新石器時代の通過墓はサムハインの時の日の出と一致しています。タラの丘の人質塚への入り口の通路は、サムハインの周りで起き上がる息子と一致していました。サムハインは約 5,000 年前に誕生したと考えられていますが、約 2,500 年前に最初のケルト人がアイルランドに到着するずっと前から祝われていたことが示唆されています。

それは 9 世紀の最も初期のアイルランド文学で言及されており、アイルランド神話の多くの重要な出来事に関連付けられています。初期の文献によると、サムハインは大規模な集会や祝宴が特徴的で、あの世への入り口と見なされていた古墳が開いていた時期でした。

ボイン渓谷の 2 つの丘は、ケルト系アイルランドのサムハインと関連付けられていました。ティアハトガはハロウィーンの夜に始まる大火祭りの場所であり、タラはサムハインとも関係がありました。

一年の中で「薄い時期」と言われており、この夜、人の土地と隣人との境界線は非常に危険な場所でした。幽霊が発見され、隣接する土地への入り口は特に恐ろしいものであり、避けるのが最善であると考えられていました。橋や交差点も非常に危険で、幽霊に遭遇する場所であると考えられていました。死者は生者と自由に交わると考えられていました。

一部の人にとって、ボインバレーはハロウィーンの本拠地であると考えられており、現在ではスピリッツ・オブ・ミース・フェスティバルの「Fright by Night」で背筋がゾクゾクするような楽しみがあり、伝統が生き続けています。

ニューグレンジ

サムハインでは、ニューグレンジやノウスなどの「妖精」や異世界の精霊が塚から出現する可能性が高かった時期であり、ある物語では、危険な攻撃から人々を守らなければならなかった伝説の戦士フィオン・マック・カムヘイルの話さえあります。サムハインの時代に毎年襲いかかることで知られていた恐ろしい怪物によるものでした。

アイルランドとケルトの伝統としてのハロウィーンは長年にわたって変化してきましたが、仮装したり、リンゴを揺らしたり、食べ物や飲み物を提供したり（現在はトリック・オア・トリート）、多くの側面がこれらの古代の習慣に由来しています。ヨーロッパ人がアメリカに向かうとき、これらの習慣を持ち帰ったと言われています。アメリカではハロウィーンが非常に人気があり、ジャック・オー・ランタンが初めてアメリカで言及されたのは18世紀後半のことでした。

貧しい人々のために、カブとカボチャはランタンとして使用され、1808 年にスコットランドの辞書で初めてハロウィーンと関連付けられました。

伝説によれば、この時期には「ベールの薄化」があり、妖精たちが出てきていたずらをすることで世界全体が魔法のようになったそうです。